ШВЕЦИЯ/ЕЛЕНА МАРТЕМ. Весна просто ворвалась в Швецию с необузданным пением птиц, солнечными и не по–весенне теплыми днями , разноцветным ковром цветущих цветов и кустарников , искрящимся морем и криком чаек , в общем, радостью расцветающей жизни. Пасха отыграла свою начальную увертюру, а за ней пойдут мощные радостно-многообразные  аллегро  весенне – летних  праздников и первый из них – 30 апреля, пишет Елена Мартем и приглашает своих читателй к диалогу.

Вальборгсмессоафтон или Вальпургиева ночь. Встреча мая начнется вечером  по всей Швеции во всех городах и городишках хоровым майским песнопением  до наступающей темноты, а затем вспыхнут огромные кострища , вокруг которых  соберутся  взрослые, молодежь и дети, зачарованно любуясь мощью огромного бушующего пламени. И этот вечер будет завораживать не только красивыми песнями о приходе весны, не только гипнотически притягивающими переливами пламени и искр, улетающих ввысь, но и теплом человеческого общения, долетающего смеха, запахом цветов, играми бегающих вокруг детей, и всем тем из чего состоят праздники. В этот  вечер  сталкивается так много традиций и значений, что голова просто идет кругом! Ну, начнем по-порядку, чтобы никого и ничего не пропустить! 30 апреля – это день Святой Вальпургии (в шведском варианте – Святой Вальборг), которая в 700 – х  годах была сначала монахиней, а потом стала настоятельницей женского монастыря в Германии. За свои необыкновенные и многочисленные чудеса после смерти  она была причислена к лику святых. В летописях  среди прочего упоминается, что когда она плыла из Англии  в Германию, то она своей молитвой остановила шторм, после чего ошеломленные моряки стали молиться ей в своих плаваниях, как защитнице. Сохранились также свидетельстрва, что после смерти настоятельницы над её захоронением  потекла целебная маслянистая излечивающая  от болезней  жидкость …. 30 апреля был первым днем в Скандинавии, когда на пастбище после долгой зимы выпускали домашний скот, а чтобы отпугнуть диких зверей от стада, вечером разжигали костры и местное население устраивало много шума. Они  били в колотушки, кричали, играли на музыкальных инструментах, пели. Со временем молодежь стала одевать и отпугивающие маски, чтобы испугать  и отогнать всю дикость и нечесть. 30 апреля считался  также  и  днем  встречи мая! На крыше вешались распустившиеся веточки, сжигались все старые и ненужные вещи, чтобы всё чисто было перед урожаем нового года. Каждая область в Швеции имела свои особенные черточки в этих весенних праздниках, которые потом стали национальной традицей. Например на юге Швеции молодежь ходила в праздничных нарядах по домам с майскими песнями и музыкой, за которые они получали  то яйца, то  хлеб, то выпивку, а позже и деньги. Песняры и музыканты благодарили за дары и втыкали зеленые  веточки в крышу, чтобы у хозяев был хороший урожай. Ну , а если они ничего не получали, то  песни приобретали угрожающий смысл в адрес всех членов семьи, что воспринималось ею большим позором, поэтому исполнители все равно получали что-то в подарок и никогда не уходили с пустыми руками . На следующий день 1 мая вся деревня подготавливалась  к празднику, покупались и готовились всякие угощения из подарков и вечер заканчивался гуляниями с выпивкой,  танцами и песнями . В этот же вечер многие молодые люди соединялись в пары и гулянье длилось всю ночь. В 16 веке к празднованию  мая  подключилась и армия, которая в эти дни устраивала различного рода турниры и парады. Вернемся, однако, к 30 апреля – к Вальпургиевой ночи. Это наиболее значительный из языческих праздников. Считалось, что в эту ночь открывались границы между мирами, и нечистая сила всех мастей собиралась на свой праздник . Поэтому  вечером 30 апреля всюду в Европе и Скандинавии горели огромные костры, чтобы отогнать всю нечистую силу. Первые официальные упоминания о Вальпургиевой ночи появились в протоколах инквизиции в Средние века. История о ведьмах и о Вальпургиевой ночи сохранилось, судя по всему, не без помощи литературы. Многие любители литературы могут сразу же вспомнить о Гете, описавшего как Мефистофель привозит на шабаш Фауста. Лично для меня без ответа остается вопрос «Кто именно и почему подарил празднику ведьм свое имя – Святая Вальборг, она же Вальпургис, Вабур, Бугга и так далее?». Вот ведь какое перплетение язычества и христианства! Праздник нечисти получил имя праведницы. 1 мая. Это тоже очень своеобразный день! И опять не всё так просто и однозначно! Мы привыкли к тому, что 1 мая это международный праздник солидарности трудящихся , который начал формироваться  в начале 20 века. В Швеции он стал официальным выходным в 1939 году . Тогда тоже начиналось с демонстраций всяческих протестов, в зависимости от партийной принадлежности. Однако, с годами как-то очень плавно весь праздник перешел просто к социальному общению, к поводу отдохнуть и расслабиться, встретиться с друзьями или родственниками. И , естественно , что вся страна , независимо от того трудящийся ты или нет, имеет дополнительный выходной. Чему особенно в удивительную погоду все необыкновенно рады – взрослые и дети, трудящиеся и нетрудящиеся  выходят, сидят, гуляют, лежат, загорают , гриллят, празднуют. Если вы, конечно, не живете где–нибудь в заполярье. Кстати, с 1933 по 1939 годы майские праздники отмечали в Германии ….нацисты ! Только не как международный день трудящихся, а как традиционные майские весенние праздники – с парадами и с пивом, с большими сборищами и песнями. Вернемся к 30 апреля. Этот день во многом примечателен в Швеции. Его сложно себе представить  без дня рождения короля Швеции Карла XVI Густава, который мы отмечаем вот уже более шести  десятилетий. Все эти  праздники – языческие и христианские, юбилеи – монархические и демократические, так переплелись друг с другом, что на самом деле их значение и символ не представляют сегодня для большинства из нас особую важность. Главным остается одно – сама идея праздника. ПРАЗДНИК! Елена Мартем, архитектор-художник-переводчик- коммунальный руководитель группы ”Activa”- центр рабочей реабилитации.