ЕВРОДАЙДЖЕСТ/НОРВЕГИЯ. Апелляционный суд, начавшийся 10 января в связи с жалобой Андерса Беринга Брейвика на негуманные условия его содержания в тюрьме, где он находится после совершения двойного теракта в 2011 году, завершил в среду свою работу. Решение суда объявят во второй половине февраля.

Слушания транслировались на сайте норвежской телерадиокомпании NRK.

Суд прошел в тюрьме Шиен, где отбывает наказание Брейвик. Рассмотрели сразу две апелляции – государства и самого Брейвика.За прошедшие дни заслушали защиту государства, врачей и сотрудников тюрьмы, а также самого Брейвика. В заключительный день слушаний выступил адвокат осужденного Эистеин Стуррвик.

По его словам совершенное его клиентом 22 июля 2011 года оказывает влияние на всех, кто имеет отношение к работе с Брейвиком – на адвокатов, на судьей, на представителей власти и пенитенциарной системы.

В своем выступлении адвокат остановился на состоянии здоровья клиента и на не совсем оправданной его социальной изоляции.

”Он очень много времени находится в одиночестве, в то время как Европейский суд по правам человека большое значение придает контакту с другими заключенными”, – сказал  адвокат.

Дело Брейвика он сравнил с другими подобными, рассмотренными в Европейском суде по правам человека. Стурввик упомянул, в частности, дело находящегося в тюрьме лидера Рабочей партии Курдистана Абдулы Оджалана, которому после нескольких лет в тюрьме разрешили общаться с другими заключеными.

Защитник осужденного обратил также внимание на то, что ограничения с посетителями и контроль переписки привели к тому, что у Брейвика нет контактов с другими людьми.

”То, чего он хочет, ему не позволено. В то время то, что ему разрешено, его не интересует. В таком случае возникает безвыходная ситуация, когда у него нет контактов с другими людьми”, – сказал адвокат.

Адвокат признал, что количество обысков его клиента с раздеванием до гола значительно сократилось.

Брейвик по словам его защитника продемонстрировал хорошее поведение в тюрьме и что это могло бы стать поводом для пересмотра строгих мер в его содержании.

Во вторник свои доводы по делу изложило государство, представленное ведомством канцлера юстиции при правительстве Норвегии. Защита государства считает совершенный Брейвиком 22 июля 2011 года двойной теракт, приведший к гибели 77 человек, нападением на демократию и правовое государство.

Иск преступника государственная защита рассматривает как необоснованный и считает, что строгие условия содержания Брейвика в тюрьме соответствуют нормативно-правовым положениям для заключенных, отбывающих наказание в отделениях строго режима. По оценкам защиты государства Брейвик находится в хорошей физической форме, что он живет целеустремленной жизнью и что признаков раскаяния в совершенном преступлении у него не видно.

Решение апелляционногого суда по иску Брейвика будет объявлено во второй половине февраля.

Жалоба Брейвика на государство рассматривается уже второй раз. Весной прошлого года иск террориста заслушал районный суд Осло, который признал частичное нарушение прав Брейвика в условиях его содержания и, в частности, нарушение пунктов статьи 3 Европейской конвенции по правам человека. Она касается того, что никто не должен подвергаться пыткам или бесчеловечному, унижающему достоинство обращению или наказанию. Суд Осло,  в частности, признал случаи продолжительных по времени (до 23 часов) изоляций Брейвика от общения с людьми.

Сам осужденный считает, что тюрьма сильно изолировала его от людей и что поэтому он стал очень радикальным.

В августе 2012 года суд Осло приговорил Андерса Беринга Брейвика (1979) к 21 году тюремного заключения, признанав его виновным в гибели 22 июля 2011 года восьми человек в центральном Осло и 69 человек в летнем молодежном лагере норвежской Рабочей партии в окрестностях Осло на острове Утёйа. Сразу же после своего задержания Брейвик признался в совершении терактов, однако, виновным себя до сих пор не считает. Он неоднократно говорил, что пошел на свои действия чтобы остановить падение норвежской культуры в рамках права на самооборону в борьбе против мультикультурализма.